ما المراد بمـ ـلك اليمـ ـين فى قوله تعالى{والذين هم لفـ ـروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين }؟

كما نسمع مَنْ يقول: إن عمر – رضي الله عنه – عطَّل حَدَّ السرقة في عام الرمادة، وهذا ادعاء مخالف للحقيقة؛ لأنه ما عطّل هذا الحد إنما عطَّل نصًا وأحيا نصًا؛ لأن القاعدة الشرعية تقول: ادرأوا الحدود بالشبهات. وما دام قد سرق ليسُدَّ جَوْعته فلم يصل إلى نصاب السرقة، فالسرقة تكون بعد قدر يكفي الضرورة