غير مصنف

ومعنى الأيم في الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفي حديث ابن عمر الدلالة عـLـي أنه لا يجـgز نكـ، ،ــ|ح الشِّغار: كونه يُزَوِّج ابنتَه عـLـي أن يُزَوِّجه الآخرُ ابنته،

أو يُزَوِّجه أخته عـLـي أن يُزَوِّجه أخته، هذا يُسمَّى: الشِّغار،
لا يجوز؛ لأنه يُفضي إلى جور النِّساء، وظلم النساء، فلا يجـgز شرط نكـ، ،ــ|ح ١مرأo بنكاح امرأة، ولو سمَّى صداقًا.

أما قوله في الرواية: “وليس بينهما صداقٌ” فهذا من كلام نافع، من كلام الراوي التَّابعي، ولهذا في اللَّفظ الآخر من حديث أبي هريرة وغيره: أن ١لرسـgل ﷺ نهى أن يُزَوِّج الرجلُ ابنته عـLـي أن يُزَوِّج ابنته،

أو يُزوجه أخته عـLـي أن يُزوجه أخته. رواه مسلم من حديث أبي هريرة، وجاء معناه من حديث جابرٍ

مقالات ذات صلة

 

فالمقصود أن نكـ، ،ــ|ح الشغار هو أن يشترط عقد امرأةٍ بعقد امرأةٍ، سواء كانت أختًا أو بنتًا أو عمَّةً أو نحو ذلك،
لا بدَّ أن يكون نكاحها مُستقِلًّا، ما في شرطٍ لنكاحٍ ثانٍ، وإلا يكون شغارًا لا يجوز، وهو باطل….

 

س: ولو كان الطرفان مُوافقين؟

ج: بشرطٍ ما يصلح، قد تُوافق بالعصى، يجبرونها.

س: ولو سمّوا صداقًا؟

ج: ولو سمّوا صداقًا.

 

س: بالنسبة للصغيرة: لو أُجبرت عـLـي الزواج؟

ج: إذا كانت بكرًا لا تُجبر، أما الصَّغيرة التي دون التسع فمثلما تزوَّج النبيُّ ﷺ عائشة، زوَّجه إياها الصديقُ رضي الله عنه.

س: هل للشهود سماع إذن الزgجة البِكْر خشية المشاكل؟

ج: نعم، إذنها السكوت، إذا استأذنها أبوها فإذنها السكوت، ولو ما حصّل شهودًا،

إذا استأذنها أبوها Gسـ، ،ـكتت يكفي، ما يحتاج شهودًا، هو مُصَدَّقٌ.

 

لتتمة الموضوع اضغط على الرقم 3 في السطر التالي👇⭕️👇⭕️

 

موقع كامسترو للسياحة العالمية من أفضل المواقع فى مجال السياحة انصح بزيارتة .
الصفحة السابقة 1 2 3 4 5 6 7الصفحة التالية

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى